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          太阳城平台的历史

          Ben Hall 太阳城平台被ST的本笃会修士创立。芝加哥1887年的本笃会秩序比尔森附近普罗科匹厄斯修道院承担ST的名称。本笃十六世,出生在480,谁被公认为是西方修道的父亲。在528,他建立蒙特卡西诺著名的寺院。

          在莱尔校园的第一个建筑物是专门在1901年九月该建筑被扩大到20世纪20年代,与在1950年加入新建筑大学始建于教育的捷克和斯洛伐克血统的男子,并在早年大部分学生们从这些族群。该大学于1968年开始男女合校。

          BenU Aerial photo认识到正在发生的大学社区周围(在其初期有显著农业字符)的社会,经济和建筑的变化,大学增加必要的建筑和设施,以适应当代的学生,包括学生宿舍,独立生活的公寓,一个需求健身中心和国家的最先进的运动场。

          大学学习增加的kindlon大厅和科学在2001年BIRCK厅和夫校友中心于2012年,并于2015年,本笃推出了四层,125,000平方英尺的丹尼尔湖业务古德温大厅,设有一个创新的彭博交易实验室和一个600个座位的礼堂。经过翻修的四区,其中包括环境优美的通道,哥特式的照明和雨水花园,连接古德温大厅与其他主要学术,招生和学生生活的建筑物正门。

          学校先后通过主要的合作伙伴关系获得了国家和国际认可。 2003年,太阳城平台和伊利诺伊州斯普林菲尔德学院合作,将本笃会的方案和服务的国有资本。今天,在斯普林菲尔德分校的太阳城平台伊利诺伊州中部和西部提供成人学生。

          在2004年,本笃会的合作与沉阳的技术和沉阳建筑大学的大学在中国把企业管理和科学的高手中的高手在管理信息系统项目的海外那里是美国的商业计划有很大的需求。也是在2004年,该大学与莱尔村合作,构建莱尔 - 太阳城平台体育场馆,一个多用途的设施,设有带九道轨道点燃运动场村。

          本笃会的玛格丽特和哈罗德·莫泽中心内珀维尔开业于2006年,以服务于成人和研究生,后来成为成人学习国家莫泽中心。同时,本笃会成为在美国亚利桑那州的第一太阳城平台,当它成立于台面分校和在2013年秋季开始招收学生。

          在2016年,本笃会更名的莫泽中心进入研究生,成人教育和职业教育,商业,教育和卫生保健提供学位课程的学校。类在校园(莱尔,斯普林菲尔德或台面)相遇,校园在基于工作的网站(伊利诺斯州中部和北部,西南部和亚利桑那州),并在43个州在线。

          今天,本科招生已发展到3300多家,总招生近万。大学提供56个本科和19门研究生课程。大多数学生本笃从芝加哥地区和伊利诺伊州,虽然50个州和超过15个外国国家的代表。

          本笃秩序

          本笃秩序负有圣名。本笃十六世,出生在480,谁被公认为是西方修道的父亲。在528,他建立了卡西诺山的著名修道院。在中世纪,本笃会修道院扩大欧洲各地,由专人保存古老的学习和文字作品复制在他们之前与活版印刷的出现,他们通过scriptoria古腾堡所发明。

          太阳城平台属于本尼迪克特学院和大学协会,促进教育和好客的本笃会的传统的组织。

          大学的使命

          太阳城平台是一个包容性的学术团体,致力于教学,学术研究和服务,真理和正义,因为灵感来自天主教知识分子的传统,教会社会训导和智慧在ST的规则原则。本笃十六世。

          本尼迪克特学院和大学协会(ABCU)

          1. 天主教思想传统包括:
            • 信仰与理性之间的连续性的承诺。
            • 在过去的累积智慧的尊重。
            • 一种反精英弯曲。
            • 重视所有的人类行为的社会维度。
            • 对于目标和目的的整合值得关注。
            • 圣事的原则敏锐意识
               
          2. 天主教社会教学

            天主教会的社会教育是智慧关于建立一个公正的社会和生活圣洁的生活之中现代社会的挑战丰富的宝藏。现代天主教社会教学已通过教皇,大公,和主教文档的传统铰接,这种传统的深度和丰富性可以通过最佳的这些文件的阅读理解。在我们这里短暂的思考,我们强调几个是在宽容的社会传统的心脏主题。
             
            1. "生命和人身尊严”天主教会宣称,人的生命是神圣的,对人的尊严是社会的道德愿景的基础。每个人都是宝贵的,人比东西更重要,每一个机构的措施是,它是否威胁或提高人的生命和尊严。
            2. 打电话给家庭,社区和参与”这个人不仅是神圣的,也是社会。我们如何组织社会,经济和政治方面,在法律和政策直接影响到人的尊严和个人的社区成长的能力。我们相信人们参与社会的权利和义务,谋求共同所有的共同利益和福祉,特别是穷人和弱势群体。
            3. 权利和责任”天主教的传统告诉我们,人的尊严能够得到保护,并且只有在保护人权和责任得到满足来实现一个健康的社区。因此,每个人都有生命的基本权利,并为人类尊严所需要的那些东西的权利。对应于这些权利的义务和责任,对彼此,对我们的家庭,以及更大的社会。
            4. "选项贫困和弱势群体”一个基本的道德考验是如何我们最脆弱的成员整流罩。在深化贫富之间的分歧破坏了一个社会,我们的传统回顾过去的判断(太25:31-46)的故事,并指示我们把穷人和弱势群体的第一需求。
            5. 工作的尊严和工人的权利”经济必须服务于人民,而不是周围的其他方式。工作比的方式来谋生以上;它是上帝的创造持续的参与形式。工作的尊严受到保护;那么工人的基本权利必须得到尊重,在生产性工作,体面和公平的工资权,组织和加入工会的,私有财产和经济举措。
            6. 团结”我们是一个人类大家庭无论我们的民族,种族,民族,经济和意识形态上的差异。我们是我们的兄弟姐妹饲养员,不管他们可能。爱我们的邻居有一个缩小的世界全球层面。在凭借团结的核心,是正义与和平的追求。教宗保禄六世教导说,如果你想要和平,工作为正义!福音要求我们要和平缔造者。我们为我们的兄弟姐妹的爱要求我们在通过暴力和冲突包围的世界促进和平。
            7. 关爱上帝的创造”我们展示我们的由我们创造的领导创造者的尊重。爱护地球不仅仅是一个地球日的口号,这是我们信心的要求。我们呼吁保护人类和地球,生活我们的信心与所有神的创造关系。环境挑战具有不可忽视的基本的道德和伦理层面。
               
            1. ESTA总结应该是理解宽容的社会教育的起点。有充分的了解只能通过阅读教皇,大公,和主教的文件,使这项丰富的传统来实现。版权所有2005年,天主教主教,华盛顿特区的美国会议。转载许可。保留所有权利。


               
          3. 智慧在ST的规则原则。本笃十六世。
             
            • 智慧有这样的事情理解和判断的事情。智慧社区栽培。本笃会修道院的指导思想是,通过撞在了一起,生活,祈祷,工作和学习在一起,我们可以更好地在智慧增长。
            • 智慧理解和判断,是一个怎样生活的功能。我们倾向于认为认识和生活之间有什么人知道怎么一个生活之间的关系。这是单向的,即方向是从认识到生活,从理论到实践。
            • 智慧我们如何生活流。本笃会修道院的传统认识到认识,理解和智慧,从我们的生活流。慈善,经常祈祷,lectio神曲,顺从,谦卑,热情好客的做法,可能会产生理解。
            • 智慧与认知和生活的相互作用做;它是品格和道德的问题,而本笃会的传统体现这种特别的方式。
            • 改编自威廉学家cahoy的论文“本笃会的智慧和天主教思想传统,” 2006年6月28日。




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          4. 本笃会大学和北美大学
             
            • 圣彼得学院(明斯特,加拿大萨斯喀彻温省)
            • 圣里奥大学(圣狮子座,佛罗里达州
            • 本笃大学(伊利诺斯州Lisle)
            • 博立顿大学(艾奇逊,堪萨斯州)
            • 圣约翰大学(学院村,明尼苏达州)
            • 圣scholastica学院(明尼苏达州德卢斯)
            • 圣本笃学院(圣若瑟,明尼苏达州)
            • 圣安瑟伦学院(新罕布什尔州曼彻斯特)
            • 贝尔蒙特修道院学院(贝尔蒙特,北卡罗来纳州)
            • 玛丽大学(俾斯麦,北达科他州)
            • 圣文森特大学(拉特罗布,宾夕法尼亚州)
            • 安装马蒂大学(扬克顿,南达科他州)
            • 圣马丁大学(莱西,华盛顿)

               
            19年11月14日

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